Associations et institutions

Les arazzi du Petit Séminaire de Saint-Boniface

Le 1er août 1913, Les Cloches de Saint-Boniface, organe de l’archevêché, publiaient un article intitulé « Les trésors artistiques du Petit-Séminaire » (page 330). On y lisait qu’un groupe de prêtres avait pu y admirer « le superbe crucifix en bois

En savoir plus

Le cimetière du Juniorat

Dans un Bulletin de la SHSB, été 1995, un article de Lucien Chaput soulignait la densité historique du site du cimetière des Oblats à l’emplacement où se trouvait le Juniorat de la Sainte-Famille. On y lit que «Le cimetière oblat de Saint-Boniface a été utilisé de février 1920 jusqu’en décembre 1967…

En savoir plus

Le club de raquettes «Le Voyageur»

En décembre 1885, un groupe de jeunes gens sportifs et enthousiastes de Saint-Boniface, qui font déjà depuis quelques années des excursions régulières en raquettes, décident d’organiser un club de raquettes qu’ils baptisent « Le Voyageur »…

En savoir plus

Les compagnies de traite de fourrure

Vers la fin du 18e et le début du 19e siècle, la rivalité de deux compagnies de la traite des fourrures, la Compagnie de la Baie d’Hudson et la Compagnie du Nord-Ouest forgea un nouveau chapitre dans l’histoire du Canada…

En savoir plus

Le Diocèse de Saint-Boniface – Chronologie

Il s’agit ici d’une énumération d’événements liés à l’histoire du diocèse de Saint-Boniface. Étant donné la nature des données et de la tradition historiographique, ces faits et gestes reflètent surtout l’histoire cléricale. Le territoire visé est celui réclamé par…

En savoir plus

L’Association des anciennes et anciens de l’École des infirmières de l’Hôpital Saint-Boniface

Fidèles à la devise de leur école, Estote Fideles (soyez fidèles), les premières diplômées de l’École des infirmières de l’Hôpital Saint-Boniface voient rapidement l’importance de s’unir pour contribuer à la reconnaissance de la profession et viser l’excellence des infirmières…

En savoir plus

École des infirmières de l’Hôpital Saint-Boniface – Histoire

Pendant un siècle, l’École des infirmières de l’Hôpital Saint-Boniface a formé des générations d’infirmières, et plus tard d’infirmiers, et a joué un rôle essentiel dans le développement de la profession et du système de santé au Manitoba….

En savoir plus

La fondation de la Société historique de Saint-Boniface

Il existe des liens très étroits entre le fort Saint-Charles, un des principaux établissements de La Vérendrye à l’Ouest du lac Supérieur au 18e siècle, et la fondation de la deuxième plus ancienne société d’histoire canadienne-française en 1902…

En savoir plus

<br />
Une photographie d'un «dessin» de «Pembina» au Dakota du Nord.

Les missionnaires à la Rivière-Rouge

Avec l’arrivée des premiers missionnaires séculiers à la Rivière-Rouge en 1818, Saint-Boniface devient le berceau de l’Église catholique pour tout l’Ouest canadien et le Nord-Ouest américain…

En savoir plus

SHSB19162

La Société historique de Saint-Boniface – Chronologie

Le soir [du 4 septembre 1902] en souvenir de la découverte du fort Saint-Charles et afin de poursuivre les recherches historiques commencées, une société fut organisée à bord du bateau. Cette société pris le nom de La Société Historique de Saint-Boniface…

Les Soeurs du Sauveur – Introduction

En 1895, à la demande de Mgr Adélard Langevin, trois Chanoinesses Régulières des Cinq Plaies du Sauveur quittent la France pour venir établir un couvent au Manitoba, à Notre-Dame-de-Lourdes. Cette congrégation, fondée en 1885, prendra racine et œuvrera surtout en éducation. Séparée de sa maison-mère en 1913, elle deviendra…

Les Soeurs du Sauveur – Fondation de la congrégation

Depuis le Moyen Âge, il existe en Europe une dévotion particulière à la passion et aux saintes plaies de Jésus-Christ. L’origine des Sœurs du Sauveur peut être retracée à la renaissance de cette dévotion. Vers 1833, cinq dames de Lyon s’unissent, sous la direction du curé d’Ars, le Saint Jean-Marie Vianney, pour former une association pieuse…

Les Soeurs du Sauveur – Histoire en France

Dès leur prise de vœux, les Chanoinesses continuent leur œuvre à la Chapelle des Cinq Plaies. Elles vivent une vie contemplative tout en accueillant les pèlerins de l’archiconfrérie. Elles travaillent aussi auprès des Chanoines Réguliers de l’Immaculée Conception. C’est ce contact avec les chanoines qui les apportera dans divers lieux…

Les Soeurs du Sauveur – Arrivée au Manitoba

En 1891, les Chanoines Réguliers de l’Immaculée-Conception, dirigés par dom Paul Benoît, arrivent au Manitoba et y fondent la paroisse de Notre-Dame-de-Lourdes. Peu après son arrivée, il communique à l’archevêque de Saint-Boniface qu’il faut des enseignantes catholiques pour l’école paroissiale. En plus, il demande qu’on invite les Chanoinesses…

Les Soeurs du Sauveur – Séparation de la maison manitobaine

En 1913, Mgr Langevin, par son autorité diocésaine, décrète la séparation des Chanoinesses Régulières des Cinq Plaies du Sauveur du Manitoba de sa maison d’origine en France pour en faire une congrégation indépendante…

Les Soeurs du Sauveur – Couvent Notre-Dame-de-Lourdes

Les Chanoinesses Régulières des Cinq Plaies du Sauveur ont été invitées au Manitoba d’abord pour assurer l’éducation chrétienne dans la paroisse de Notre-Dame-de-Lourdes. Les trois premières sœurs arrivent dans ce village le 18 juin 1895, et logent quelques jours chez la famille Gelley en attendant que leur résidence soit prête…

Les Soeurs du Sauveur – Couvent Saint-Alphonse

Au courant de l’été 1899, la paroisse de Saint-Alphonse est confiée aux Chanoines Réguliers de l’Immaculée-Conception. Ceux-ci demandent aux Chanoinesses Régulières des Cinq Plaies du Sauveur de venir y ouvrir une école et un pensionnat, pour exercer leur vocation manitobaine d’éducatrices catholiques. C’est donc le 11 octobre 1899…

Les Soeurs du Sauveur – Couvent Saint-Léon

C’est à la demande de l’abbé Noël Perquis que les Chanoinesses Régulières des Cinq Plaies du Sauveur viennent à Saint-Léon. Ce dernier, installé curé de Saint-Léon le 23 mai 1897, dit en chaire quatre jours plus tard qu’il y fera bâtir un couvent. En août les Chanoinesses annoncent la fondation d’un couvent à Saint-Léon…

SHSB19162

Les Soeurs du Sauveur – Couvent Saint-Claude

C’est en septembre 1901 que les Chanoinesses Régulières des Cinq Plaies du Sauveur arrivent à Saint-Claude pour y faire l’enseignement. Ce village voisin de Notre-Dame-de-Lourdes, desservi par les Chanoines Réguliers de l’Immaculée Conception, a déjà depuis 1894 une école où enseigne un laïc…

Les Soeurs du Sauveur – Couvent Saint-Lupicin

En 1928, les paroissiens de Saint-Lupicin, craignant de perdre leur école catholique et de devoir envoyer leurs enfants à l’école protestante d’Altamont, vont demander aux Chanoinesses Régulières des Cinq Plaies du Sauveur de venir prendre en main l’éducation de leurs enfants. En 1930, ils construisent un couvent pour les sœurs…

SHSB19162

Les Soeurs du Sauveur – Couvent Haywood

En 1940, l’abbé Jean-Marie Gagné, curé de la paroisse Saint-Denis de Haywood, demande aux Chanoinesses régulières des Cinq Plaies du Sauveur d’ouvrir un couvent à Haywood. Lorsqu’elles acceptent, les paroissiens décident en 1941 de leur confier l’éducation de leurs enfants. La paroisse fournit un terrain pour la construction d’un couvent…

SHSB19162

Les Soeurs du Sauveur – Couvent Saint-Boniface

En 1944, sous l’initiative de l’abbé Edmond Lavoie, un comité se réunit pour organiser la fondation d’une nouvelle paroisse canadienne-française dans le sud de Saint-Boniface. Cette paroisse, c’est celle du Précieux-Sang. Le comité décide d’y ériger une chapelle-école, pour voir à l’éducation de l’enfance catholique dans une région de la ville où…

SHSB19162

Les Soeurs du Sauveur – Couvents en Saskatchewan

Ce sont les Oblats de Marie-Immaculée qui font venir les Chanoinesses Régulières des Cinq Plaies du Sauveur en Saskatchewan. Depuis leur arrivée au diocèse de Saint-Boniface en 1845, les oblats avaient ouvert plusieurs missions dans le Nord-Ouest de l’Amérique du Nord. Un des centres missionnaires était celui de Lebret, SK…

SHSB19162

Les Soeurs du Sauveur – Couvent au Québec

En 1952, l’évêque coadjuteur de Saint-Boniface, Mgr Georges Cabana, est nommé coadjuteur puis évêque de Sherbrooke. En 1953, il invite les Chanoinesses régulières des Cinq Plaies du Sauveur à venir dans son diocèse y ouvrir un foyer pour les couples âgés qui ne peuvent plus tenir maison, comme elles le font à Notre-Dame-de-Lourdes…

SHSB19162

Les Soeurs du Sauveur – Missions au Brésil et en Haïti

Les premières chanoinesses sont arrivées au Manitoba en 1895 pour y travailler en missionnaires. Soixante-quinze ans plus tard, c’est au tour des Sœurs du Sauveur de reprendre l’élan missionnaire. Ouvertes aux défis du monde moderne et à leur ministère d’éducation chrétienne, et malgré leur nombre décroissant, elles quitteront…

Les Soeurs du Sauveur – Dissolution et permanence

En 1977, les Sœurs du Sauveur décident en chapitre de se doter d’un plan de pension, puisque la dernière prise de vœux avait eu lieu en 1965 et qu’il n’y a plus de postulantes. Elles veulent assurer l’avenir financier des religieuses à leur retraite. Elles s’informent auprès des autres congrégations du Canada pour voir comment s’y prendre…

SHSB19162

Les Soeurs Grises et l’Hôpital de Saint-Boniface

Ce module traite des cents premières années de l’Hôpital général Saint-Boniface (1871-1971) et du rôle des Sœurs de la Charité ou Sœurs Grises dans son établissement. Lors du passage des premiers traiteurs de fourrures et surtout lors de l’arrivée des premiers colons de Lord Selkirk au 19e siècle, la médecine européene est introduite dans…

Les Trappistes/Notre-Dame-des-Prairies

La fondation du monastère Notre-Dame-des-Prairies remonte à la fin du 19e siècle. Cet établissement est le résultat des efforts de l’abbé Joseph-Noël Ritchot, curé de Saint-Norbert, qui désire fonder dans sa paroisse un monastère de Cisterciens Réformés, aussi connus sous le nom « Trappistes »…

En savoir plus

Femmes engagées